無極無上 天道院

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2009年10月17日 星期六

98年10月17日翰林學院課程 淺談 萬般帶不走 只有業隨身1,2,3,4


98年10月17日翰林學院課程 淺談 萬般帶不走 只有業隨身1








98年10月17日翰林學院課程 淺談 萬般帶不走 只有業隨身2




98年10月17日翰林學院課程 淺談 萬般帶不走 只有業隨身3








98年10月17日翰林學院課程 淺談 萬般帶不走 只有業隨身4










2009年8月29日 星期六

98年8月29日翰林學院課程-道德經道部1,4,6,7


98年8月29日翰林學院課程-道德經道部1









98年8月29日翰林學院課程-道德經道部4






98年8月29日翰林學院課程-道德經道部6






98年8月29日翰林學院課程-道德經道部7




2009年7月25日 星期六

98年7月25日翰林學院課程-後天道之道心(1-4)

98年7月25日翰林學院課程-後天道之道心1






98年7月25日翰林學院課程-後天道之道心2




98年7月25日翰林學院課程-後天道之道心3







98年7月25日翰林學院課程-後天道之道心4











2009年7月11日 星期六

98年翰林學院課程-修真潤性戒當先 (1,2,3,4,5)


98年翰林學院課程-修真潤性戒當先1






98年翰林學院課程-修真潤性戒當先2


                  


                      98年翰林學院課程-修真潤性戒當先3





98年翰林學院課程-修真潤性戒當先4




 98年翰林學院課程-修真潤性戒當先5






2009年7月4日 星期六

98年7月4日翰林學院課程-清靜戒行入道門1-6



98年7月4日翰林學院課程-清靜戒行入道門1





98年7月4日翰林學院課程-清靜戒行入道門2







98年7月4日翰林學院課程-清靜戒行入道門3







98年7月4日翰林學院課程-清靜戒行入道門4






98年7月4日翰林學院課程-清靜戒行入道門5








98年7月4日翰林學院課程-清靜戒行入道門6







2009年5月31日 星期日

2009年5月30日 星期六

98年5月30日翰林學院課程-佛說十法界-畜生法界1,2,3,4 -地嶽法界1,2,3,4


98年5月30日翰林學院課程-佛說十法界-畜生法界1






98年5月30日翰林學院課程-佛說十法界-畜生法界2





98年5月30日翰林學院課程-佛說十法界-畜生法界3





98年5月30日翰林學院課程-佛說十法界-畜生法界4










98年5月30日翰林學院課程-佛說十法界-地嶽法界1




98年5月30日翰林學院課程-佛說十法界-地嶽法界2




98年5月30日翰林學院課程-佛說十法界-地嶽法界3






98年5月30日翰林學院課程-佛說十法界-地嶽法界4










2009年3月14日 星期六

2009年3月10日 星期二

其他參考-淨空法師談 - 十法界的業因




淨空法師談 - 十法界的業因







佛在大乘經上跟我們講十法界的業因,這是我們真正想學佛的人,一定要很清楚、很明白,­常常用佛陀這一些教誨來測驗自己,我們功夫是不是得力?我們修學有沒有偏差、有沒有錯­誤?用這些教誨來檢點、來考察。像讀書一樣,常常要察看自己的成績。佛告訴我們十法界­的業因,這業因當然非常複雜,複雜裡面總有一個最重要的因素,我們講第一個因素。佛就­給我們說,這十法界的第一個因素。佛成佛第一個因素是平等,佛是平等心,等念眾生。如­果有分別就不平等,所以佛看虛空法界決定沒有分別,那是一體的,平等心是成佛的第一個­因素。菩薩是六度心,起心動念能與六度相應,這個人是菩薩。緣覺心是十二因緣,念念跟­十二因緣相應,這是辟支佛,念念與四諦相應是聲聞,這都講第一個因素。念念與十善、四­無量心相應,四無量心是慈、悲、喜、捨,這是六道裡面的天道。為什麼會生天?上品十善­,還要具足四無量心,這種人生天。到人道裡面來得人身,與五戒相應;我們今天得人身,­過去生中修行與五戒相應,這是得人身。三惡道與貪相應,這餓鬼道;與瞋恚相應的地獄道­;與愚痴相應的畜生道。十法界裡面,這裡頭還有一個修羅道,修羅比較特殊。修羅是修善­也修上品十善,沒有四無量心,而是貢高我慢,嫉妒心很重,好勝心很強,他也修上品十善­,這種人是修羅因。